• ชื่ออังกฤษ : Moei The Promised
• ปีที่เปิดตัว : 2567
• เข้าฉายในไทย : 25 มกราคม 2567
• นำแสดง : เอกชัย ศรีวิชัย, ศิวัฒน์ โชติชัยชรินทร์, รัชนก สุวรรณเกตุ
• กำกับโดย : เอกชัย ศรีวิชัย
• เขียนโดย : อาทิตย อาริยวงศ์ษา
• ประเภท : Horror / Drama
• สร้างโดย : Thailand
• จำหน่ายโดย : เอ็ม พิคเจอร์ส M Pictures
เรื่องย่อ เหมรฺย เหมรฺย บน บาป สาป แช่ง หนังไทยระทึกขวัญจากแดนใต้ ที่บอกเล่าเรื่องราวของครอบครัวหนึ่งที่ได้ทำการบนบานสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพื่อขอทายาทสืบสานศิลปะโนรา แต่เมื่อเวลาผ่านไปครอบครัวนี้ไม่ได้ทำตามคำสัตย์สาบาน จึงนำมาซึ่งความสยองขวัญในการทวงคืนสัญญาที่ต้องแลกมาด้วยชีวิต เรื่องราวจะเป็นอย่างไรติดตามพร้อมกันได้เลย
หลังจากหย่าร้างกับสามี อลิส (รัชนก สุวรรณเกตุ) ต้องรับหน้าที่แม่เลี้ยงเดี่ยวอย่างเต็มรูปแบบในการดูแลลูกชายที่เธอรักมากสุดหัวใจอย่าง ออกัส (ฟาบริซโช่ เปาโล) เด็กหนุ่มวัยอยากรู้ อยากเห็นเขาเติบโตมาพร้อมกับคำถามที่อยู่ในใจตลอดมาเกี่ยวกับ เอ (ศิวัฒน์ โชติชัยชรินทร์) พ่อของตนและเรื่องราวของตนเองแม้แต่แม่ของเขาเองก็ไม่เคยพูดถึงเรื่องราวเกี่ยวกับพ่อของเขาเลย เมื่อออกัสอายุครบ 15 ปี เรื่องราวลึกลับบางอย่างเริ่มติดตามตัวเขาทีละน้อย คำสั่งเสียของพ่อก่อนตายกลายเป็นชนวนเหตุให้ออกัสพบกับความน่าสะพรึงกลัว จากอาถรรพ์ของมโนราห์ที่พยายามดึงให้เขากลับไปรับรู้วิบากกรรมของตัวเอง
ในขณะเดียวกัน อลิส ผู้เป็นแม่ที่เชื่อในเหตุผลและความถูกต้อง อลิส พยายามทำทุกอย่างเพื่อรักษาลูกชายที่เธอรักเอาไว้แต่ยิ่งเธอต่อต้านและพาออกัสหนีห่างจากความเป็นจริงมากเท่าไรเรื่องราวและเหตุการณ์เลวร้ายยิ่งทวีความรุนแรงมากขึ้นจนทำให้ออกัสต้องตกอยู่ในอันตราย การตัดสินใจกลับไปค้นหาความจริงในอดีตจึงเริ่มต้นขึ้นโดยมีชีวิตและความกลัวเป็นเดิมพันเมื่อประตูเรือนลำปำที่ตั้งเสาเข็มตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันเปิดขึ้น ลุงเชิด (สนธยา ชิตมณี) ผู้ดูแลเรือนลำปำคนเก่าแก่ที่กุมเรื่องราวทั้งหมดไว้วิบากกรรมและคำสัตย์สาบานที่ติดค้างได้เริ่มทวงคืนความชอบธรรม
ดวงวิญญาณอาถรรพ์ของมโนราห์ที่เรือนแห่งนี้ได้พาทั้งสองชีวิตไปพบกับความกลัวและความรับผิดชอบที่ต้องแลกด้วยชีวิตก่อนที่พิธีกรรมแก้เหมรยจะเริ่มขึ้นพิธีกรรมโบราณเพื่อตัดคำสาบานและบนบานที่ฝังอยู่ในจิตวิญญาณความจริงอันเจ็บปวดที่ตามหลอกหลอนอลิสค่อยๆ เปิดเผยขึ้นทีละน้อยและในวินาทีสุดท้ายของชีวิต ออกัส ลูกชายอันเป็นที่รักความรักของเธอจะสามารถเอาชนะอาถรรพ์แห่งคำสัตย์สาบานที่กำลังจะพรากเขาไปได้หรือไม่ หรือสุดท้ายแล้วพิธีกรรมตัดเหมรยพิธีแก้บนอันศักดิ์สิทธิ์จะกลายเป็นกุญแจสำคัญไปสู่ความจริงที่ถูกปิดไว้และรอวันทวงคืนอย่างสาสม
เกร็ดความรู้ เหมรฺย การบนบาน (เหมรฺย) กับครูหมอโนรา ทำไมถึงต้องใช้ราชครูโนรา (โนราใหญ่) ในการตัดเหมรฺย ถึงจะขาดกัน
การบนบานในภาษาทางภาคใต้จะเรียกกันว่า "เหมรฺย" หรือบางพื้นที่เรียกกันว่า "เหลยบน" ซึ่งการบนบานจะมีด้วยกัน 2 ชนิด คือ การบนบานปากเปล่า เรียกกันว่า "เหมรฺยปาก" และการบนบานด้วยวิธีนำเครื่องบูชาใส่ห่อกาบหมาก เรียกกันว่า "เหมรฺยห่อ" ตามคตินิยมแล้ว หากผู้บนบานบนด้วยอะไรต้องแก้ด้วยอย่างนั้น การบนด้วยโนราก็เช่นกัน เมื่อคำบนบานได้ผลก็ต้องมีการนำโนรามารำแก้บน ซึ่งการรำแก้บนของโนรามีตั้งแต่การรำที่มีเพียงเครื่องดนตรี 5 ชิ้น รำเสร็จตัดเหมรฺย หรือ แก้บน ไปจนถึงการรำแก้บนแบบเวที มีแสง สี เสียง ในการแสดง
หนัง เหมย
หากเมื่อใดขึ้นชื่อว่ามีการบนบานด้วยโนรา ผู้ที่แก้บนนั้นย่อมเป็นใครไปไม่ได้นอกจากโนรา และไม่ใช่ว่าโนราทุกคนจะมีศักดิ์และสิทธิ์ในการแก้บน ผู้ที่มีสิทธิ์ในการทำพิธีตัดเหมรฺยแก้บนคือ ราชครูโนราประจำคณะ หรือ โนราใหญ่ภายในคณะ ต้องเป็นโนราที่ผ่านการผูกผ้าตัดจุก หรือ บวชโนรา มาแล้วเท่านั้นจึงจะตัดเหมรฺยได้ เหตุใดต้องใช้โนราใหญ่ หรือ ราชครูโนรา ในการตัดเหมรฺย เพราะพิธีการตัดเหมรฺยในขนบพื้นถิ่นภาคใต้นั้นใช้คาถาอยู่บทหนึ่ง เรียกกันว่า "คาถาตัดหนวด" เป็นคาถาในการตัดเหมรฺย ไม่ว่าจะเป็นการแก้บนตามสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทั่วไป หรือแม้แต่โนราโรงครู ราชครูโนราเจ้าพิธี ต้องใช้คาถาตัดหนวดเป็นคาถาในการตัดพันธสัญญาบนบานทั้งสิ้น
สาเหตุที่ต้องใช้ ราชครูโนรา หรือ โนราใหญ่ ในการตัดพันธสัญญา หรือตัดคำบนบาน เนื่องจากราชครูโนรานั้นมีศักดิ์ในการประกอบพิธีกรรมในด้านโนรา เพราะผ่านการผูกผ้าตัดจุก ครอบเทริด เป็นราชครูโนราแล้ว อีกทั้งยังมีสิทธิ์ในการประกอบพิธี เนื่องจากได้ผ่านการอุปสมบทเป็นพระภิกษุแล้ว ตามความเชื่อและขนบประเพณีของชาวใต้จะถือว่าบุรุษที่ผ่านการอุปสมบทจะใช้มนตร์คาถาต่าง ๆ ได้ครบถ้วนและมีอานุภาพมากกว่าคนทั่วไปใช้
หนัง เหมย
นอกจากศักดิ์และสิทธิ์ที่ราชครูโนรามีแล้ว ด้วยฐานะของเจ้าพิธีกรรม การประกอบพิธีใด ๆ ในฝ่ายโนราจะต้องให้ราชครูโนราเป็นผู้ประกอบหลักเสมอ การตัดเหมรฺย มีขึ้นเพื่อทำให้สัญญาที่ได้ตกลงถึงกาลสิ้นสุด ตามความเชื่อของชาวใต้ ถ้าหากมีการแก้เหมรฺยแล้วไม่มีการตัด เชื่อว่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์ หรือ ครูหมอ (บางจำพวก) จะยังคงตามติดทวงสิ่งที่ต้องการเพิ่ม จะกลายเป็นสินบน ประเภทเหมรฺยเรื้อรัง ที่จะต้องแก้จนกว่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์นั้น ๆ จะพอใจ เพื่อป้องกันไม่ให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ หรือครูหมอบางจำพวก เรียกร้องเกินกว่าที่ตกลงสัญญาไว้ ราชครูโนราจึงต้องเป็นผู้ตัดเหมรฺย ให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ หรือครูหมอ ได้รู้ว่าสิ่งที่ได้บนบานนั้นสิ้นสุดลงแล้ว
การตัดเหมรฺยในขนบโนรา จึงเป็นหน้าที่หลักของราชครูโนรา ในการทำให้พิธีกรรมที่ได้ประกอบนั้นสิ้นสุดลงอย่างสมบูรณ์ ด้วยศักดิ์และสิทธิ์ที่ราชครูโนราผ่านการผูกผ้าตัดจุก ตลอดจนการอุปสมบทมาแล้ว จึงทำให้ราชครูโนราสามารถตัดเหมรฺยได้ และด้วยเหตุว่าการตัดเหมรฺยเป็นหน้าที่โดยตรงของราชครูโนราเจ้าพิธี จึงไม่ควรที่จะให้โนราที่ไม่ผ่านการผูกผ้าตัดจุก หรือบุคคลอื่นที่นอกเหนือจากราชครูโนรา เป็นผู้ตัดเหมรฺย เพราะนอกจากจะทำให้เหมรฺยไม่ขาดแล้ว ยังส่งผลให้ผู้ที่บนบานต้องมาแก้บนใหม่โดยไม่จำเป็นอีกด้วย - ภูมิ จิระเดชวงศ์
